Casa Hijos de Israel
Coro - Venezuela
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Bendito y exaltado sea Dios que nos permite llegar a todos por este medio, estoy seguro que no es casualidad que visites este lugar; y es que cada día mas personas desean conocer mejor la Biblia y están siendo responsable con aquel que los llamo de las tinieblas a la luz; tenemos claro lo importante que es mostrar a cada amigo y hermano la verdad escondida y negada por tantos años; pero hoy este mover de Dios a través de su ruaj toma cada vez mas fuerza, y es producto de la búsqueda sincera y real de cada creyente, apartando la mirada de la esencia de roma a pesar de las limitantes que se han presentando y por eso las enseñanzas de hoy que son un despertar del sueño.
Es mi deseo dar herramientas básicas para el estudio apropiado de la Biblia que da como resultado una búsqueda apasionada y por eso esta levantando una nueva generación amante de la santidad y esta desechando toda la basura, la escoria, el paganismo y la idolatría escondida muy sutilmente y que a veces es disfrazada de verdad.
Se esta levantando una generación con hambre y sed de justicia, con deseo de conocer realmente al Dios único y verdadero y a su Mesías; estas enseñanzas están transformando las vidas de los creyentes como nunca antes había sucedido y están perseverando sin mirar atrás; por ello muchos “lideres” no hayan que hacer, porque pretendiendo conocer mucho, no tienen ni idea de lo que dicen; todo este mover es una visitación, que produce que surja el verdadero amor, apego a la palabra de Dios y una vida de santidad, y no tanta doctrina de hombres, sin base bíblica o presunciones de hombres apegados a organizaciones, que velan por sus intereses en beneficio de pocos; y de conceptos emitidos por tradición pero sin base escritural, que no cambian realmente a nadie y tiene ahogado al pueblo que ama a Dios.
Amado hermano o amigo, hay luz y esperanza para todo aquel que busca agradar a Dios en espíritu y verdad y no a los hombres.
Las enseñanzas que hemos sembrado a cada creyente comienzan a dar frutos, fruto con una fe que no es extraña a la Biblia y fruto con conciencia que asume un compromiso genuino con Dios.
Entendemos que la fe no es solamente estar convencidos de algo, si no que se expresa en una vida diaria personal, familiar; apegada a los mandamientos de Dios y siguiendo el ejemplo del Mesías y sus enseñanzas.
Estamos viendo el nacimiento de una generación nueva, que desea colaborar fervientemente con la redención final profetizada y por ello se han levantado para decirle al diablo: basta ya de dominar sobre nosotros, con sus mentiras disfrazadas de verdad; basta ya de controlar y engañar a las familias.
Somos una generación llamada a cerrar los portillos y levantar las calzadas por donde pasaran los creyentes que han sido lastimados, vejados y maltratados por personas que usaron el nombre de Dios, para su provecho y sin temor a Dios dañaron y dañan a tantos hermanos que buscan de corazón sincero a Dios y hoy muchos están en el mundo.
Nuestra congregación no es una iglesia; es una familia, y tiene como propósito mostrar la verdad de las escrituras y que cada día los hermanos sean verdaderos hermanos y no una simple muletilla religiosa y barata, que a veces es movida por la hipocresía. Una congregación donde la verdad se expone para el beneficio personal y particular de cada hermano y que trae como resultado la libertad que nos da la verdad; sin usar esa libertad como excusa para andar en libertinaje; libertinaje que muchas veces tratan de disfrazar de una manera descarada de “gracia” para hacer todo lo que desean movidos por sus emociones.
Por esto no pretendemos ser alguien, sino que con la ayuda de Dios hacer algo en favor del reino; por lo tanto, esta verdad que ha sido ahogada por la opresión religiosa durante años, lleva en si mismo un mensaje profético que llenara tu vida.
Amado muchas veces me duele ver tantos asesinatos publicados en los diarios, pero me siente mas ver los asesinatos espirituales, que suceden dentro de las iglesias cuando se impone de manera brutal a los creyentes doctrinas y conceptos contrarios y ajenos a la verdad; llenas de legalismo y religiosidad que tratan de mostrarla como santidad y que mata despiadadamente.
Por ello, la verdad de Dios cobra mas fuerza y debe ser revelada mas que nunca y esta llamando, para que nos levantemos y seamos discípulos y no simples creyentes pasivos, que se sientan el domingo en una silla, mas por costumbre que por convicción; ya esta bueno que el creyente no sepa quien es en Dios y no crezca y se desarrolle a la plenitud de lo que Dios quiere para su vida.
Somos una generación con un gran reto por delante y este reto es hacer ver a los hermanos que se apartaron y que una vez saborearon la dulzura del amor de Dios, que no todo esta perdido, que el hombre falla pero Dios nunca falla y siempre extiende su mano.
Es nuestro deber con la ayuda de Dios, animar, motivar y mostrar a cada uno de ellos echando a un lado tanta hipocresía religiosa, showinismo insípido, enseñanzas de falsos cuentos disfrazados de verdad, donde se usa a la persona del Mesías, pero se ocultan sus enseñanzas; enseñanzas basadas en suposiciones y conceptos religiosos de organismos que viven para ellos y contradicen las escrituras y ciegan las conciencias de los creyentes adormeciendo su sentido de responsabilidad y compromiso con Dios; hermanos que han sido violentados tantas veces, por ideas torcidas y alejadas de las enseñanzas bíblicas, que salen de fuentes originales.
Debemos mostrar el camino de vuelta a casa, a todos aquellos que hoy día andan como ovejas sin pastor.
Tenemos la responsabilidad de ser luz y sal; de ser señal y mostrar el camino con la ayuda del Espíritu de Santidad, que nos ha sido dado para guiarnos y ayudarnos en estos días que nos toco vivir; por ello no tenemos otra motivación que la santificación del nombre de Dios, a través de su Mesías y para ello, queremos dar a todo creyente, buenas herramientas que le permitan ese crecimiento y desarrollo personal en beneficio propio, de su familia y de amigos. Nos une el amor y el compromiso con Dios y no los hombres; por ello la unidad y unanimidad para hacer lo que separados y dispersos nos he imposible de realizar, y no hablo simplemente de una separación geográfica, sino separación en cuanto a visión y
Amados, tengo la firme convicción, de que la hora de redención ha llegado y por eso tenemos hambre y sed de justicia, hambre y sed de redención final, que es el ultimo regalo prometido por Dios; nos reunimos por este medio, para ser fortalecidos con el poder de la palabra en nuestro hombre interior (Neshamah), por el Espíritu de santidad, que ha sido derramado en cada uno de nosotros y así ser instrumentos de cooperación del reino que se aproxima con el Mesías como Rey.
Deseamos, que aprendas la palabra no según filosofías baratas, o la herencia de roma sino según la Biblia, al ser plasmada, aprendida y puesta en practica bajo la perspectiva apropiada y original, salida de Dios y no de las organizaciones o concilios religiosos; por eso tenemos la responsabilidad y el compromiso de mostrar el camino correcto, a través de escudriñar las escrituras y de esta manera corregir cosas, que se han dicho diferentes y contrarias a la Biblia y otras que se han ignorado por años.
No basta que tomemos la decisión radical de aceptar a Dios como nuestro único Dios verdadero y a Iehoshúa (Jesús) el Mesías como su provisión para el perdón y justificación de nuestras vidas, tenemos que llegar a un punto de nuestras vidas, en que esa decisión se exprese de una forma concreta, en un estilo de vida que demuestre mas allá de la duda, que lo nuestro no es simplemente una buena teología o una buena enseñanza o buena intención; sino algo real, serio, autentico y concreto. En pocas palabras nosotros requerimos entrar en un proceso de entrenamiento en el camino de la obediencia, y este es el camino de todo aquel que desee ser un Tzadik (justo), un creyente que vive apegado y unido a Dios por medio de su Mashiaj (Mesías); no olvidemos esto, un Tzadik (Justo) no nace se hace; Dios dijo por medio del profeta Isaías que debemos aprender hacer lo bueno y dejar de hacer lo malo; debemos aprender a andar en el camino de la santidad; por eso enseñamos que la obediencia, es el resultado del estudio y aplicación de la Biblia, porque no importa cuanto queremos obedecer si no sabemos que obedecer, nuestro deseo se vuelve pura filosofía, por lo tanto, el estudio de la palabra de Dios precede a la obediencia, para que nosotros sepamos que debemos obedecer, en pocas palabras la manifestación de la gloria de Dios, es una experiencia permanente y creciente en nuestras vidas; no es un regalo para los impíos, sino para los justos que han dedicado su corazón, a seguir los caminos de Dios a través de su palabra; y esto siempre lo he dicho y explicado; es un principio llamado DEVEKUT (unirse a Dios, experimentar y caminar a diario con Dios) como el Mesías enseño antes de partir, que fuéramos UNO como el Padre y él son UNO y así oro. Por lo tanto Devekut es tomar algo y unirlo a otra cosa y así mantenerlo siempre indistintamente de lo que pase.
Para mi es un honor que estemos en contacto a través de este medio y seas parte de esta familia; por lo tanto amado hermano bienvenido a casa a pesar de la distancia.
Shalom VeJezed
Gustavo Rivas
Moré (Maestro)
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shalom
Ignorando su estatus al errar en las escrituras
por Gustavo Rivas
POCO A POCO EL PUEBLO QUE ANDABA EN TINIEBLAS VIO GRAN LUZ Y LOS QUE HABITABAN EN VALLE DE SOMBRA Y DE MUERTE LUZ LE RESPLANDECIO; EL HONOR DEL MESIAS.
Es importante entender el tiempo profético y no seguir perdiendo el tiempo; tenemos un rol que cumplir y se nos demandara por el.
Es por ello necesario el conocer las raíces o el origen de las escrituras y el entorno hebreo de las mismas para entender y aplicar apropiadamente las escrituras.
Quiero que leas sin prejuicios y luego de leer puedas tener tus conclusiones, debes ser objetivo para que de esta manera puedas ver más allá; Dios te ha colocado en un lugar que lamentablemente producto de la ignorancia y el desvirtuar la verdad te han negado, pero es tiempo de restaurar las cosas.
Las raíces hebreas o el origen de las escrituras desde su perspectiva primaria no son algo contrario a la Biblia, al contrario ignorarlas o menospreciarlas es crear algo distinto a lo original; por lo tanto enseñar basado en los conceptos que dieron luz a los discípulos del Mesías es traer hoy día la rica herencia dada por el Mesías a su pueblo y a todos aquellos que por la misericordia de Dios han alcanzado esta salvación tan grande.
A Avraham el Eterno le dio unas promesas antes de nacer Israel como nación y fue que seria padre de multitudes (melo ha goim); como sucedería esto; mirando al Mesías y lo que haría en medio de su manifestación como el Mesías hijo de Iosef (basado en Iosef en Egipto, el hijo de Iaakov) ; por lo tanto para Di-s no era desconocido que nacería Israel y que seria disperso pero luego se volvería a unir por medio de los meritos del Mesías que seria el instrumento para restaurar las cosas.
Israel junto con otra naciones llegaron en Sinaí luego de la salida de Egipto; allí se dieron una serie de instrucciones las cuales originaron la Biblia por ello lo mas apropiado y la verdadera traducción de Torah (los 5 primeros libros) es instrucción y no ley
Al dárselas quedaron dentro o sea en pacto y en luz y las naciones en oscuridad (como dice David en valle de sombra y de muerte) pero quedo decretado unos principios para todas aquellas personas de las naciones que desearan vivir correctamente sin ser Israelitas, a las cuales llamaron 7 leyes de Noaj y a las cuales el Rav. Shaul (Pablo) las llama Ayo y hoy día siguen vigente para el judaísmo tradicional, la mayoría de los líderes cristianos enseñan que el ayo tiene relación con lo que llaman ley y esto es falso.
En Israel hubo un evento que hizo que el máximo tribunal revisara los casos que se estaban presentando y eran gentiles atribuyéndose nacionalidad de Israel sin ser israelitas y sin pasar por la conversión de acuerdo al rito de los fariseos el cual exigía la circuncisión y otras series de requisitos que estudiaremos en otra oportunidad; en los tiempos de Iehoshúa (Jesús) habían muchos grupos fariseos pero 2 de ellos eran los mas sobresalientes, la Ieshiva (centro de estudio) de Hilel y la de Shamai; cada uno con tribunales que dictaban halajot (reglas); pero solo uno estaba ligado al Sanhedrín y con respaldo judicial de parte de los guardias del templo que eran romanos y era la escuela de Shamai.
Pero esto se acabo en el año 70 al destruirse el templo y el Sanedrín, la escuela de Shamai perdió la silla de Moshe o como aparece en las versiones la “cátedra de Moisés”; el judaísmo en ese momento paso hacer menos pluralista en cuanto a leyes; por lo tanto hoy día no hay Rabino. que pueda levantar su dedo contra Iehoshua (Jesús) y decir que violo la Toráh escrita u oral ya que no era normativo; simplemente eran conceptos de escuelas.
Debemos asentar cada vez mas las bases sólidas para que experimentemos la redención de nuestro pueblo. Romanos 11:11-12; por ello el estudio apropiado de las escrituras y de las halajot(reglas).
Por lo tanto al desconocer la perspectiva hebrea de las escrituras y fuera de su marco histórico y geográfico estudiamos a unos personajes distintos a los de las escrituras, y esto nos hace errar.
Hoy día a cualquier persona no judía que desee hacer conversión, el judaísmo tratara de evitar dicha conversión animando a la persona que simplemente viva de acuerdo a las leyes de noaj; las cuales sirven para regir a la humanidad de acuerdo a sus conceptos.
¿Debemos preguntarnos quien es gentil? En su sentido primario gentil es alguien que esta fuera del pacto, por ello Dios habla de Ivrim (hebreos) hombres bajo pacto y Nojrim hombres fuera de pacto; algunos textos nos muestran que hay 2 tipos de ‘gentiles’ unos que son en realidad israelitas o descendientes de israelitas que fueron asimilados entre los gentiles y otros que son personas sin antepasados israelitas. Tenga presente que traducir la palabra hebrea ‘Goim’ (sing. Goi) como ‘Gentiles’ es un error, ya que significa ‘Naciones’ o personas de las naciones (extranjeros); para designar a ‘gentiles’ o personas que no son israelitas existe la palabra ‘Nojrím’ (sing. Nojrí)’ ‘fuera de pacto’, y para designar a ‘gentiles’ que aunque no son israelitas son temerosos del Eterno, la palabra es Guerim (sing. Guer) ‘Extranjero’ descritos como iré Elohim (temerosos de Elohim), estas son las definiciones que aparecen en Éxodo 12, Hechos 15 y en otras; con la excepción de la frase iré Elohim.
la traducción del hebreo Nojrí, la raíz hebrea de Nojrí significa uno que esta fuera, un extraño y que no es parte del pueblo de Dios; la razón del porque es así es por el hecho central de la elección de Israel. Sin la elección de Israel no habría AM ISRAEL sino simplemente naciones o goim, gente sin relacion con el Israel y por ende sin pacto; la elección de Israel creo un punto de referencia; hay un pueblo que tiene un pacto con Dios y hay pueblos que no tienen pacto con Dios, los que tienen una relación de pacto con Dios son AM ISRAEL y los que no tienen esta relación son Nojrim y son los que están fuera del pacto en términos simples.
Recordemos lo que dice el Rav. Shaul (Pablo) en la Igueret (carta) a Los Efesios; Perek (capitulo) 2 pasuk (versículo) 12 “en aquel tiempo estabais sin Mesias, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo”. Esta ERA la condición del Nojrí con respecto al judío; y digo ERA porque con Mashiaj hay una puerta que se abre al gentil, la cual legalmente es de el, pero experimentalmente no han disfrutado.
Sigamos estudiando el termino gentil; en términos primarios Nojrím (plural) o Nojrí (singular) significa alguien que no es de Israel alguien que esta sin pacto; o sea esto significa que no tiene nada que ver con genética sino con alianza; el judío no es una raza, si se enseña que es una raza despierta grandes problemas ¿por qué? Si el asunto es genético de donde obtuvo Avraham su genética para ser declarado hebreo, aunque hoy día se habla de Israelitas o judíos los cuales son términos que vinieron posteriormente; ser judío no es genética aunque lo incluye después; pero en su estado embrionario el ser judío no es asunto de genes sino de pacto, de alianza, y por ser un asunto de alianza cualquier persona puede formar parte de ella si reúne los requisitos, aunque la mayor entrada la da el mismo Mesías y esta escrito en Galatas 3:29; ser Israelita es un asunto de pacto; pero producto de la decisión de alguien existe la conversión la cual es permitida en el judaísmo, pero que la conversión no te da un gen judío, solo te hace participe de un pacto, el judaísmo no es una raza, es el estilo de vida dado por el Eterno; por lo tanto el termino tiene una connotación legal no social, jurídica no étnica; si esto es así dicho termino toma validez luego de ser establecido el pacto, porque mientras no haya un pacto no hay judío y todo el mundo es Nojrí; esto destaca que no todos los pueblos tienen una relación de pacto con Dios y eso es lo que establece la diferencia.
Pero hay una segunda acepción de este termino Nojrí, que es una persona pagana; por ello hay que tener cuidado con las escrituras por que a veces puede estar haciendo alusión a un pagano (idolatra) en este caso Nojrí tiene una connotación “religiosa” o sea se esta hablando de un idolatra que no conoce ni sirve al único Dios verdadero; las escrituras están llenas de expresiones haciendo mención a este significado; por ejemplo Rav. Shaul (Pablo) escribiendo a gentiles conversos por medio del Mesias dice: “no andéis como los gentiles (paganos)” por lo tanto un converso de los gentiles no puede andar de la misma manera que los paganos.
Hay otro aspecto del termino gentil o Nojrí y es el aspecto familiar, una persona que familiarmente o genéticamente ahora en este caso no es miembro del pueblo de Israel no es descendiente de Avraham, Isaac y Iaakov y por lo tanto no lleva sangre hebrea; en este caso para asegurarse que la persona es de la familia de Israel hay una Halajá (regla) que dice que para ser judío, la madre debe serlo, por lo tanto un hijo o hija de una mujer judía se considera judío.
En Israel se presentaba una situación muy preocupante por todo aquel que hacia conversión; ya que aun cuando sean aceptados, en este sentido estricto, aun cuando se le otorgue la nacionalidad de Israel, aun cuando entre en el pacto Avrahamico por la circuncisión, aun cuando haga tevilah (purificación) y en el caso que el templo estaba en pie se llevaba una ofrenda; esta persona según ellos no tenia la simiente genética necesaria para ser considerado judío, entonces no era aceptado como igual, había diferencia entre un converso y un nacido de padres judíos; el termino que la escritura usa para estos conversos es guer (singular) o guerim (plural), un prosélito, hay una provisión en la Halajá que dice que después de cierta cantidad de generaciones la descendencia de esa persona producto del intercasamiento dentro de la comunidad judía se considera judía y le esta prohibido recordarle su pasado gentil, pero esto no era algo inmediato era producto de pasar un largo tiempo.
Otro punto que es importante aclarar es que el termino conversión no es aplicable al judío; sino al gentil; el judío hace Teshuváh (arrepentimiento); Dice la escritura: “la Ley de Dios es perfecta que convierte el alma”, cuando el cristianismo rechaza la mal llamada ley ¿qué conversión se está dando?, porque si no hay Toráh (Ley), ¿que se está dejando?, si no hay Toráh (ley) que diga esto es malo y esto es bueno, ¿qué malo se va a dejar? Y que será lo bueno que harán.
Sigamos con el tema; la conversión por medio de Iehoshúa (Jesús) da una condición que antes no existía; por ello somos ahora conciudadanos, coherederos con los santos; ¿quiénes son los santos? Los judíos al cual aparto el Eterno para que fueran sacerdotes a las naciones y le enseñara al Dios único y verdadero el Di-s de Israel.
Por ello al ser coheredero no desplaza al que estaba anteriormente como enseñan los dispensacionalistas; en pocas palabras el gentil por medio del Mesías se le da una condición nueva un estatus pero esto no es para sacar al judío sino para ser coparticipe de la rica herencia; por esto el Rav. Shaul (Pablo) alerta y declara a los gentiles que no deben ser arrogantes ni de ignorar la Jurisprudencia judía y venir a violentar (abrogar) lo establecido; NI IEHOSHUA (Jesús) LAS ABROGO; recordemos el Mashal (parabola) de el hijo perdido que vuelve a casa NO VIENE A IMPONER O CAMBIAR; EN SU MENTE SOLO PEDIA SER COMO UN JORNALERO. Pero el Padre le dio otra condición al recibirlo y darle un anillo y hacer fiesta pero producto de esto no desplazo al hijo mayor ni lo desecho; al contrario le dijo que el siempre había estado con el y que todo era de el; pero la vuelta de su hermano menor es de gran gozo; Hacerlo de otra manera es ignorar las enseñanzas de Iehoshúa (Jesús)y de Rav. Shaul (pablo).
Es importante destacar que al gentil le conviene que nosotros seamos todavía pueblo de Dios, que NO nos hayan desechado y que Dios sea fiel a su pueblo; NO es que Dios no lo sea; solo quiero plasmar una comparación; si Dios toma a este nuevo pueblo el cual muchos enseñan que es la iglesia y ahora es el Israel espiritual y desecha al que conoció antes de la fundación del mundo; del cual son los pactos, la fe, la esperanza etc. como dice en Efesios 2; del cual viene la salvación; al cual llama mi hijo amado; imagínense todo esto que ha declarado el Eterno y nos desecha a pesar de todo; en base a que podrá tener confianza este nuevo pueblo al vernos a nosotros desechados; que seguridad tiene de que el Eterno no hará con ellos también lo mismo que hizo con nosotros y escoja a otro pueblo mas adelante como nuevo pueblo.
Lo que ha pasado es que no han entendido su rol y su lugar; pero esto es producto de las enseñanzas antisemitas que se emiten y el desconocimiento de las raíces hebreas, los creyentes en Iehoshúa (Jesús) de origen gentil son injertados y tienen una base legal mas no experimental, ya que se ven como algo distintas a Israel y sus practicas, con esto no quiero decir que ahora deben vestir, vivir y llamarse como judíos, esto también es falso.
Las escrituras afirman que los Nojrím o gentiles que se convierten al Dios de Israel por los meritos del Mesias son declarados hijos de Avraham no proselitos y menos hijos de noaj; Galatas 3: 29.
Por lo tanto estos no son distintos a Israel, pero no vienen a desplazar a los judíos sino son coherederos y coparticipes de la promesa dadas a los padres.
Pero es que se ha enseñado por tanto tiempo que seguir la Toráh (ley) es legalismo y esto es falso; y que ser judío es lo peor y esto también es errado; y tuercen las escrituras para tratar de demostrar con una perspectiva equivocada que la Toráh (ley) fue abolida; y una de las escrituras que tuercen es la siguiente; Efesios 2: 13-16.
El Rav. Shaul (pablo) escribió a los Efesios y les dijo “que el Mesias destruyo la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas” Efes. 2:13-16; esto no se refiere a la Ley (Toráh) dada a Moises en Sinai, sino a las leyes o reglas dadas por Shamai y su escuela, los cuales su interpretación fue dada como precepto “mandamientos expresados en ordenanzas”, GUEZEROT. Pero tampoco destruyo todo lo que Shamai enseño, sino lo que enseñaron los prosélitos que venían de Shamai que se sentaron en la silla de Moshe y eran incompetentes. Matitiáhu (mateo) 23 y Gálatas 4:21 alegoría de Agar y Sara; “Halajá (regla) que tuerce la Toráh (ley)” violentando el mandato de no añadir ni quitar.
Y así también han tomado otras citas para confundir a los creyentes; pero si solo se debe guardar a lo que compete a los gentiles ya que se ven fuera de Israel (están desechando la posición que Iehoshúa (Jesús) les ha dado) por que no guardan como minimo lo decretado por Iaakov (Jacobo) en Maase (hechos) 15 ¿según esta cita acaso no debían guardar nada mas? Iehoshúa (Jesús) dio 2 “nuevos Mitzvot (mandamientos)” según enseñan ellos ¿pero de donde los saco? Alguien le preguntó a Hilel, (que vivió durante los tiempos en que Iehoshúa (Jesús) era niño y fue probablemente uno de los presentes cuando estuvo en el templo), "¿cómo resume usted el guardar los mandamiento de la Toráh?" A lo que respondió: "Ama a Dios con todo tu corazón, con toda tu mente, con toda tu alma y con toda tu fuerza y a tu prójimo como a ti mismo. El resto es un comentario. Ve y estudia." Por lo tanto estos requisitos era para comenzar y no causar malestar en Jerusalém y no fueran hacer acusados y llevados a un tribunal; Iehoshúa (Jesús) dijo Si quieres ser grande en el Reino de Dios tienes que guardar los mandamientos y enseñarlos a otros, según el Mesías en Matitiáhu (mateo) 5:17-19, pero no enseño cuales eran los grandes y los pequeños.
En 2ª Timoteo 3:14 la Toráh según el Rav. Shaúl (pablo) sirve para:
-Hacer sabio para la salvación por fe.
-Es útil para enseñar.
-Es útil para redargüir.
-Es útil para corregir
-Es útil para instruir en justicia; que justicia hay sin torah
-Logra que el hombre sea perfecto, preparado para toda buena obra.
SIN TORAH PRODUCTO DE LA GRACIA COMO SE LOGRA ESTO.
el Rav. Shaúl (Pablo) dijo, en Rom. 3:31: "¿Luego por la fe invalidamos la Toráh(Instrucciones / mandamientos, NO LEY)? En ninguna manera, sino que AFIRMAMOS la Toráh/ Mandamientos".
Rom. 2:13 Porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los HACEDORES de la ley serán justificados.
Rom. 7:12 De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.
Una de las citas que mas enseñan a su manera, es que estamos redimidos de la maldición de la ley; quiero decir que debemos entender los términos que se usaron en los tiempos de Iehoshúa (Jesús)y sus hebraísmo para poder apreciar lo que se nos trata de enseñar en las escrituras.
Cuando El Rav. Shaul (pablo) II Tim. 3:16-17 establece que TODA la escritura es dada por inspiración de Dios y es para corregir, para instrucción esta hablando de la Torah (mal llamada La Ley), pues el Nuevo testamento (termino que no comparto) se estaba escribiendo en ese momento, o sea no existía como hoy día.
En el judaísmo fariseo en la época de Iehoshúa, no tener la Toráh ni conocerla, ni interpretarla bien fue visto como estar bajo maldición, de acuerdo lo escrito en Devarim (Deut) 28: 15-68. Por lo tanto El Rav. Shaul (Pablo) dice en la carta a los Efesios 2 que los gentiles estaban sin pactos, sin promesas, sin la ciudadanía de Israel, sin esperanza y sin Dios en el mundo, bajo la maldición del pecado, por ello algunos de los fariseos establecieron Takanot (mandatos), de no visitarlos, no comer con ellos etc, por ello el sueño de Kefas (Pedro) y luego su interpretación en medio de los Nojrím, con el caso de Cornelio.
El escrito de Galatas 3:13 dice: "la maldición de la Toráh". No dice "La maldita Toráh"
Porque dice que hemos sido redimidos de la maldición de la ley D'varím (Deuteronomio) 28:15-68, donde comienza así: "Y sucederá que, si no obedecieres la voz del Eterno tu Elohim observando todos Sus mandamientos y estatutos que hoy prescribo, recaerán sobre ti todas estas maldiciones: Maldito...".
Si nos redimiera de la maldición de la Toráh, también debemos eliminar todas las bendiciones de la Toráh, pero solo toman lo bueno y quitan lo que a su juicio no es valido.
Pero veamos lo que dice en Juan 7:49
“Mas esta gente que no sabe la ley, maldita es”.
Basado en esto podemos apreciar que vivir ajeno a los mandamientos de Dios es obrar en maldición, pero con el Mesías somos acercados a ella y por esto somos librados de la maldición que esta escrita en la ley D'varím (Deuteronomio) 28:15-68. vemos que producto de la ignorancia sea invertido la realidad de las escrituras, llamando a lo malo como bueno y a lo bueno lo llaman malo.
El tema sobre la ley y la relación con los gentiles lo estudiaremos luego, por lo importante que es.
Sigamos, por medio del Mesías han sido injertados los gentiles y se les da una nueva condición; ahora están bajo pacto, con promesas, con Dios, con fe, esperanza y tienen acceso a la Torah por ello ya no están bajo maldición y son redimidos de la maldición de la ley; la cual declara la condición del que esta fuera del pacto.
Estudiar y comprender las enseñanzas del Rav. Shaul (Pablo) en los tiempos del judaísmo del 2º templo no era fácil y ahora con el desconocimiento de las raíces hebreas, la distancia en espacio y tiempo; ignorar el marco histórico, geográfico y los hebraísmo, hará que se emitan conceptos en nombre de el Rav. Shaul (Pablo) contrario a sus enseñanzas. Piensen bien lo que Kefas (Pedro) dice sobre las escrituras de el Rav. Shaul (Pablo) y estos estaban en su tiempo, en el mismo lugar, usando los mismos términos y conociendo las mismas raíces.
"...en la cuales hay algunas cosas que son DIFÍCILES DE ENTENDER, que los indoctos e inconstantes tuercen, como lo hacen también con las otras Escrituras, para su propia destrucción." (2ª Ped. 3:15-16)
El Rav. Shaul (Pablo) sabía que estaban torciendo sus enseñanzas, pues lo menciona en Romanos, diciendo "¿Y por qué no decir "hagamos lo malo para que venga lo bueno? De esto se nos calumnia y algunos afirman que así decimos. La condenación de los cuales es justa." (Rom. 3:8) El Rav. Shaul (pablo) elabora acerca de esta calumnia respecto a sus enseñanzas diciendo: "¿Qué, pues, diremos? ¿Permaneceremos en el pecado para que abunde la gracia? ¡De ninguna manera!..." (Rom. 6:1-2) y "¿Qué, pues? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera!" (Rom. 6:15). Por lo tanto, vemos que a el Rav. Shaul (pablo) le mal interpretaron.
Basado en que los gentiles desconocían las escrituras y su forma de vivir en Israel era cuestionado el Bet (Casa) Din (Juicio) de los seguidores del Mesías, estableció unos puntos importantes para los gentiles mientras aprendían en las sinagogas los días de Shabat (no los domingos) los libros de Moisés, como aparece en Hechos 15.
1)- Contaminaciones de los ídolos; Devarim (Deut) 7: 25-26
2)- de fornicación; Devarim (Deut) 22:21- 23:18; Vayikra (Lev.)19: 29
3)- de Ahogado; Devarim (Deut)14: 21; Vayikra (Lev.)17: 15
4)- de sangre. Vayikra (Lev.)17: 10-14
Como podemos observar no eran cosas ajenas a la Torah ¿y si estaba abolida porque iban a pedirle a los gentiles que la guardaran?.
Creo que los gentiles estaban actuando de tal forma que su proceder ofendía grandemente a sus hermanos en el Mesias, por los que dichas reglas se recalcaron por ser las MAS CUESTIONADAS.
Quizás aquí, se pueda aplicar lo que el Rav. Shaul (Pablo) enseña en 1ª Cor. 8, si hablamos de "contaminación de ídolos":
7 Pero no en todos hay este conocimiento; porque algunos, habituados hasta aquí a los ídolos, comen como sacrificado a ídolos, y su conciencia, siendo débil, se contamina.8 Si bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios; pues ni porque comamos, seremos más, ni porque no comamos, seremos menos.9 Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los débiles.10 Porque si alguno te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar de ídolos, la conciencia de aquel que es débil, ¿no será estimulada a comer de lo sacrificado a los ídolos?11 Y por el conocimiento tuyo, se perderá el hermano débil por quien Cristo murió.12 De esta manera, pues, pecando contra los hermanos e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis.13 Por lo cual, si la comida le es a mi hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner tropiezo a mi hermano. ESTABLECIO UNA GUEZERA (regla de protección)
Según Hech. 13:42-48. Esos gentiles ya conocían bastante del judaísmo de la época y ya tenían la costumbre de ir a las sinagogas.
Y falta todavía que se empiece a cumplir a plenitud Zacarías 8:23. ¿pero con que fin lo tomaran del talit (manto de oracion)? Para criticarlo por sus costumbres etc; para decirle que la Toráh esta abolida o para decirle que guardo lo que me parece? Se debe Tener cuidado con los conceptos que se emiten a la ligera y sin fundamento apropiado.
Iehoshúa (Jesús) dijo el que guarde un gran mandamiento grande será llamado y el que guarde uno pequeño así será llamado; ¿cuáles son los grandes y los pequeños? Debemos guardarlos todos los mandamientos que nos aplican de acuerdo a las enseñanzas de Iehoshúa (Jesús) y entendiendo el lugar donde vivimos que en muchas ocasiones hace difícil guardar algunas cosas; sino lo hacemos así estaríamos quitándole a la Toráh Devarim (Deut.) 4:2 NO AÑADIR NI QUITAR, y Iehoshúa (Jesús) dijo ni una jota ni una tilde pasara Matitiáhu (Mateo) 5:18.
Veamos lo que dicen los escritos por los Shelijím (emisarios) de Iehoshúa (Jesús)sobre la Toráh
Matitiáhu 5:17-20 “...... cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, Y ASI ENSEÑE a los hombres, muy pequeño será llamado ......”.
Matitiáhu 19: 17 “... si quieres entrar en la vida GUARDA los mandamientos”.
Iojanán 14: 21 “el que tiene mis mandamientos, Y LOS GUARDA, ese es el que me ama ....”.
Iojanán 15: 10 “si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como YO HE GUARDADO LOS MANDAMIENTOS DE MI PADRE, y permanezco en su amor”.
1ª Iojanán 2: 3-4 “y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: YO LE CONOZCO, y NO GUARDA LOS MANDAMIENTOS, EL TAL ES MENTIROSO, Y la VERDAD NO ESTA EN ÉL”.
El problema hoy día es . "Hágase MI voluntad", no la voluntad del Eterno; la voluntad del gentil tal vez bien intencionada pero ignorante de verdad y que ha sido alimentado con la savia de raíces paganas no tiene mucho que dar.
Acordémonos de la historia de David llevando el Arca. Su intención era correcta, pero falló en la forma de hacerlo, pues el Arca, había mandado Dios, debía llevarse en los hombros de los sacerdotes y no en carros tirados por bueyes (2º Sam. 6). Podemos tener buenas intenciones pero no es la manera.
El grave problema es hacer las cosas desconectados de la savia natural
y no la silvestre. ¿Podemos ser ciudadanos de Israel sin vivir como tal? ¿Podemos ser parte del pacto y las promesas sin guardar la Toráh completamente que nos las da?. Si la Toráh es la que nos alimenta podemos comer algo y desechar algunas cosas; ¿QUIÉN SUSTENTA A QUIEN; Romanos 11:18.
Iojanán (Jn) 5: 46-47 Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. 47Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?.
Recordemos que los judíos no creyentes que fueron desgajados tienen una posición y condición Romanos 11: 16 “las ramas desgajadas SON SANTAS, porque la RAIZ (LA TORAH) ES SANTA” y no solo esto sino que SU INCLUSIÓN ES VIDA DE ENTRE LOS MUERTOS; ROM.11:15. LAS RAMAS NATURALES SERAN INJERTADAS (DE VUELTA A CASA) DE NUEVO; SER DESGAJADAS ALGUNAS RAMAS, ERA PARTE DEL PROPÓSITO DE ETERNO PARA ALCANZAR A LOS GENTILES.
El problema nunca fue que hacemos con los judíos sino CON LOS GENTILES esto fue un debate que duro por muchos años luego de hechos 15, ya que el judaísmo era y es pluralista.
LA UNION CON EL MESIAS ES Y SERA DENTRO DE ISRAEL NO FUERA; YA QUE LA RAIZ (FUNDAMENTO) QUE SOSTIENE AL OLIVO ES EL MESIAS Y NADIE PUEDE COLOCAR OTRO FUNDAMENTO 1ª CORINT. 3:1.
Quiero amado hermano que entiendas que no eres ajeno a los pactos y promesas, ya que como creyente en el Mesías, Dios te dio el privilegio de ser parte de pueblo y así puedas disfrutar de toda la herencia y que no es necesaria la circuncisión para ser aceptado; por esto debes tener bien claro cual es tu lugar y tu rol hoy día; espero que esto te sea de ayuda.
Shalom VeJezed
Gustavo Rivas
Moré (Maestro)
Coro - Venezuela
